Este video es una recreación de lo sucedido a Amanda Todd, una muchachita canadiense de 15 años que fue encontrada muerta, apenas un mes después de haber grabado y publicado un vídeo en Youtube en el que denunciaba estar sufriendo ciberbullying a raíz de un caso de sexcasting (había sido engañada para mostrar sus pechos en la webcam con 12 años y la imagen circuló fuera de su control). Su madre, que trabaja de profesora, ha declarado que desea que el vídeo, titulado My Story: Struggling, bullying, suicide and self harm (Mi historia: lucha, bullying, suicidio y autolesión), permanezca en Internet tras la muerte de su hija para contribuir a evitar nuevos casos como el de Amanda: “Es lo que mi hija habría deseado”, explicó en Twitter. Este es el video original que aparece también al final de la dramatización del primer video enlazado.
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Los pitagóricos y el pato Donald
Los Juicios de Nuremberg
Los juicios de Nuremberg supusieron el comienzo del Derecho Penal Internacional, una especialidad que incluso hoy en día se encuentra en fase inicial de desarrollo. La existencia de DPI debería garantizar que tanto personas concretas como organizaciones sean susceptibles de ser inculpadas, juzgadas y sentenciadas ante un Tribunal con todas las garantías procesales por la atribución de crímenes de lesa humanidad, genocidio, crímenes de guerra y el crimen de agresión.
Zeitgeist: divinidades solares
Este documental, aunque con ciertos errores, nos da qué pensar sobre las semejanzas de la figura de Jesús el nazareno con otras divinidades anteriores. Todas ellas tienen en común su inspiración astronómica: son divinidades de carácter solar.
¿Evolucionismo o Creacionismo?
“Heredarás el viento” viene a colación del tema del paso del mito al lógos y la comparación entre la Filosofía y otros saberes (bloque sobre el Saber Filosófico)
Cuando surgió la filosofía allá por el siglo VI a.n.e en Mileto no se distinguía entre ciencias y letras. El saber verdadero se denominaba “episteme” y el falso “doxa”. Los primeros filósofos consideraron que el “saber” mítico era mera “doxa” (saber basado en la imaginación, la apariencia, no fundamentado el la razón). En esta película se cuenta la historia que tuvo lugar en Dayton (Tennessee) en 1925. John T. Scopes, un profesor de 24 años recién licenciado, fue llevado a juicio por enseñar las teorías de Darwin en una clase de Ciencias de secundaria. La ley Butler prohibía que se enseñara la procedencia del hombre de animales inferiores, en los centros docentes públicos de Tennessee. Los hechos apuntan a que el juicio no sólo fue fruto de la defensa de libertades, sino que había otros intereses, como los económicos de los hombres de negocios de Dayton, que vieron en la publicidad del caso en la prensa y en la radio, la ocasión de resucitar un pueblo que perdía habitantes.
En este momento, los enlaces funcionan. He incrustado las versiones de la película de 1960 y 1999
Pastafarismo: una parodia de las teorías del diseño inteligente
Monty Python: Método científico
Laicismo o Caverna
Miniserie de TV. 2 episodios. Dividido en dos capítulos de 45 minutos cada uno, está basado en el trabajo del biólogo y divulgador británico Richard Dawkins, “The God Delusion”. Se trata de un contundente alegato contra todas las religiones, escrito desde la razón y la ciencia por este biólogo evolucionista que se declara ateo sin mayor problema. Valiente, honrado y riguroso, intelectualmente fascinante y políticamente muy incorrecto, Dawkins carga contra el adoctrinamiento religioso de los niños –en Pakistán o en América– y da un buen repaso a lo que él llama “el virus de la fe”: desde la Biblia al Corán, pasando por cualquiera de los Libros, sagrados o revelados. (FILMAFFINITY)
Artículo en Wikipedia sobre la obra de Dawkins “El espejismo de Dios” relacionada con este documental.
Elisabeth Nietzsche
En 1929, durante una visita al Archivo Friedrich Nietzsche en Weimar, un visitante capturó estas imágenes de la hermana del gran filósofo alemán Nietzsche, Elisabeth Förster-Nietzsche. Therese Elisabeth Alexandra Nietzsche nació el 10 de julio de 1846 en Röcken y murió el 8 de noviembre de 1935 en Weimar Era la hermana Friedrich Nietzsche, dos años más joven. Fue fundadora del “Archivo Nietzsche” en Weimar. Aparece también Siegfried Wagner, hijo de Richard Wagner, que morirá un año más tarde, en 1930.
Sobre Elisabeth dice Tomás Morales en su blog:
(…) “Fue tal la bajeza moral de Elizabeth, que hasta llegó a cobrar entrada para que los devotos de la obra de su hermano pudieran verlo en la cama, cuando estaba reducido a la invalidez.
Elizabeth, nacionalista alemana y antisemita, se hizo seguidora del partido nazi.
Creó y se hizo cargo del Archivo Nietzsche, encargándose de la edición de los manuscritos inéditos de su hermano.
Cuando Hitler llegó al poder, en 1.933, el Archivo Nietzsche recibió apoyo económico y publicidad por parte del gobierno de la Alemania nazi.
Ella distorsionó y manipuló parte de la filosofía de Nietzsche (sobre todo, los fragmentos póstumos de “La Voluntad de Poder”), para hacerla coincidir con la ideología nazi e intentar legitimar la violencia política del nazismo.
Le hizo entrega, en una ceremonia solemne, a Hitler del bastón que había usado Nietzsche, posando para la foto ante la estatua del filósofo.
No es de extrañar que uno de los asistentes a su sepelio fuera, precisamente, Hitler.
Ella fue la responsable-culpable de haber pisoteado, destrozado y echado a los pies de los caballos (nazismo, fascismo, anarquismo, racismo, antisemitismo, Auschwitz-Birkenau…) tanto la persona, como la memoria, como la obra y el legado de su hermano, convirtiéndolo en padre, padrino, inspirador, guía, responsable de esos y más caballos.
¡Es tan fácil sacar fuera de contexto y manipular la obra de Nietzsche, al escribir en aforismos, en ideas clarividentes sueltas¡. Basta con “cortar y pegar” aquí o allí, según intereses de esta “mala señora” (…)
“Marx reloaded”
Interesante miniserie titulada “Marx ha vuelto”, basada en algunos pasajes del Manifiesto Comunista. Copio y pego: “El guion está ambientado en la Argentina actual, allí los trabajadores de una fábrica sufren suspensiones y despidos; un grupo de ellos se organiza para luchar. A lo largo de los cuatro capítulos, Karl Marx irrumpe en la historia de los obreros de la fábrica con sus ideas revolucionarias sobre las clases sociales, las crisis capitalistas, el Estado y el Comunismo. La miniserie se concluye con un último capítulo en el que se presenta a Marx y a Trotsky sobre lo que sería o debería ser una sociedad socialista y la experiencia de la URSS. La producción estuvo a cargo del IPS (Instituto del Pensamiento Socialista) y la realización por el grupo de cine “Contraimagen” y el canal de TV online TVPTS. Los capítulos fueron colgados en Internet a lo largo del mes de mayo.”