{"id":136,"date":"2018-02-14T22:02:44","date_gmt":"2018-02-14T22:02:44","guid":{"rendered":"http:\/\/bipedosimplumes.com\/?p=136"},"modified":"2020-10-09T14:36:38","modified_gmt":"2020-10-09T14:36:38","slug":"el-ensayo-ars-medica-de-john-locke-y-la-influencia-de-sus-ideas-medicas-sobre-la-filosofia-empirista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bipedosimplumes.com\/index.php\/2018\/02\/14\/el-ensayo-ars-medica-de-john-locke-y-la-influencia-de-sus-ideas-medicas-sobre-la-filosofia-empirista\/","title":{"rendered":"El ensayo Ars Medica de John Locke, y la influencia de sus ideas m\u00e9dicas sobre la filosof\u00eda empirista"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<figure id=\"attachment_138\" aria-describedby=\"caption-attachment-138\" style=\"width: 480px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"wp-image-138\" src=\"http:\/\/bipedosimplumes.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/leccion-de-anatomia-del-doctor-tulp-1-300x158.jpg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/bipedosimplumes.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/leccion-de-anatomia-del-doctor-tulp-1-300x158.jpg 300w, https:\/\/bipedosimplumes.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/leccion-de-anatomia-del-doctor-tulp-1-768x403.jpg 768w, https:\/\/bipedosimplumes.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/leccion-de-anatomia-del-doctor-tulp-1-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/bipedosimplumes.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/leccion-de-anatomia-del-doctor-tulp-1.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-138\" class=\"wp-caption-text\">Rembrandt van Rijn &#8211; Anatomy Lesson of Dr. Nicolaes Tulp<\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy en clase de 1-2, hablando del empirismo de Locke surgi\u00f3 la pregunta sobre sus estudios en Oxford. Yo no lo recordaba porque, a decir verdad, en mis tiempos de estudiante no me interesaba mucho por cuestiones biogr\u00e1ficas. Hoy creo, sin embargo, que el pensamiento nace desde las entra\u00f1as de lo vivido, o lo so\u00f1ado.\u00a0 Lo cierto es que me he topado con este art\u00edculo\u00a0 del Dr. Miguel \u00c1ngel S\u00e1nchez Gonz\u00e1lez (Unidad de Historia de la Medicina. Facultad de Medicina. Universidad Complutense de Madrid) en la <span style=\"color: #008000;\"><a style=\"color: #008000;\" href=\"http:\/\/asclepio.revistas.csic.es\/index.php\/asclepio\/article\/view\/591\/704\">Revista Asclepio, Vol 66, No 1 (2014)<\/a> <\/span>que comienza as\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">&#8220;Se presenta, analiza y traduce por primera vez al castellano, el ensayo Ars Medica escrito por John Locke en 1669. Este ensayo muestra los problemas m\u00e9dicos que dieron origen al conjunto de la filosof\u00eda de Locke; y ofrece claves esenciales para comprender los motivos, las metas y los rasgos de la teor\u00eda del conocimiento empirista. Ideas originariamente m\u00e9dicas que tuvieron una repercusi\u00f3n directa en la obra posterior de Locke fueron:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">1) Confianza en la perfectibilidad de la ciencia y elucidaci\u00f3n del papel que la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica pod\u00eda desempe\u00f1ar en ello.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">2) Rechazo del conocimiento deducido de principios, hip\u00f3tesis o m\u00e1ximas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">3) El m\u00e9todo \u00abhist\u00f3rico simple\u00bb para edificar el conocimiento; que intentaba registrar los hechos descriptivamente, renunciando al estudio de las causas \u00faltimas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">4) Una clasificaci\u00f3n tripartita de las ciencias que instaura la semi\u00f3tica, ciencia m\u00e9dica por antonomasia, y la define como un mero conocimiento de los signos de las cosas, que no pretende discernir las esencias ni las sustancias. Locke, en su epistemolog\u00eda, generaliza para todo el conocimiento cient\u00edfico la teor\u00eda m\u00e9dica de los signos de las enfermedades. Convierte todo conocimiento posible se en mero saber descriptivo de signos. Y atribuye al conocimiento un car\u00e1cter probabil\u00edstico y pragm\u00e1tico.&#8221;<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Enlace al art\u00edculo en\u00a0 <span style=\"color: #008000;\"><a style=\"color: #008000;\" href=\"http:\/\/asclepio.revistas.csic.es\/index.php\/asclepio\/article\/view\/591\/704\">Asclepio, Revista de Historia de la Medicina y la Ciencia<\/a><\/span> El pdf\u00a0 lo ten\u00e9is <span style=\"color: #008000;\"><a href=\"http:\/\/asclepio.revistas.csic.es\/index.php\/asclepio\/article\/download\/591\/705\"><span style=\"color: #008000;\">aqu\u00ed<\/span><\/a>,<span style=\"color: #000000;\"> espero que lo disfrut\u00e9is.<\/span> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy en clase de 1-2, hablando del empirismo de Locke surgi\u00f3 la pregunta sobre sus estudios en Oxford. Yo no lo recordaba porque, a decir verdad, en mis tiempos de estudiante no me interesaba mucho por cuestiones biogr\u00e1ficas. 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